Вторник, 10 сентября 2013 11:26

Сирийскими боевиками захвачен христианский город Маалюля

Автор
Оцените материал
(2 голосов)

По сообщениям информагентств сирийскими повстанцами захвачен древний христианский город Маалюля, располагающийся в нескольких киллометрах севернее Дамаска. 8 сентября исламистская группировка "Фронт ан-Нусра" вошла в древний город населенный православными христианами.

Правительственные войска, по сообщениям Би-Би-Си, оставили город накануне вечером, однако представители сирийских СМИ сообщают о продолжении  боестолкновений в городской черте. По оценкам экспертов, "Фронт ан-Нусра" - является одним из ближневосточных подразделений Аль-Каиды. В вооруженных столкновениях уже погибло несколько повстанцев, местные жители массово покидают город.

Накануне в пятницу МИД РФ выразил обеспокоенность попытками вооруженной сирийской оппозиции захватить Маалюлю, являющуюся символом христианского присутствия в Сирии. "Напомним, что ее жители разговаривают на почти исчезнувшем арамейском языке, на котором проповедовал Иисус Христос, а находящиеся в этом городке храмы являются одними из наиболее древних и почитаемых для последователей христианства", - говорится в комментарии департамента информации и печати МИД РФ. "Необходимо немедленно положить конец нападениям террористов. Особую ответственность за это несут те силы в регионе и за его пределами, которые вольно или невольно поощряют террористов", - отмечалось в документе.     

Разгоревшаяся с новой силой гражданская война в Сирии, вышла на новый, качественно-новый виток. Вдохновленные обещаниями помощи с запада, не только в виде оружия и продовольствия, но и в форме прямых ракетных ударов по частям сирийской армии, исламисты начали новую наступательную операцию.
Хорошо всем понятно какие последствия повлечет ракетный удар по объектам военной инфраструктуры сирийской армии. В лучшем случае сирийские части сохранят свою боеспособность и продолжат сдерживать наступающие части боевиков. В худшем - они будут рассеяны и дезорганизованы, за чем последует взятие боевиками Алеппо и Дамаска, а значит - полное поражение армии Башара Асада.
Что будет представлять собой жизнь на занятых боевиками территориях хорошо видно по кадрам отбитых у исламистов городов. Разрушенные христианские храмы, разграбленные дома, население выжитое из своих жилищ и загнанное в подвалы. В этой связи, наиболее уязвимым, становится христианское население Сирии. На занятых боевиками территориях вводятся нормы шариата, христиан облагают налогом - джизной, переводят в статус людей второго сорта. В случае взятия боевиками Дамаска, Антиохийская Православная Церковь грозит и вовсе исчезнуть. Мусульманское шиитское и алавитское население страны, в случае оккупации радикальными исламистами, также,  ждут не лучшие времена. Ведь любое свидетельство поддержки Башара Асада карается смертью, на улицах освобожденных городов висели тела имамов, обвиненных в содействии правительственным войскам. 
На прошлой неделе боевиками было захвачено несколько курдских деревень на севере Сирии. Однако курдские ополченцы, до того момента державшиеся особняком в конфликте, также включились в борьбу и отбили свои поселения. Теперь и курды вовлечены в конфликт, де-факто на стороне правительственных войск.
Взятие боевиками Маалюля, вслед за похищением митрополита Павла, разграблением Алеппо, грозит стать очередным трагическим потрясением для христианского населения Сирии. Наемники, воюющие на стороне повстанцев ставят перед собой только одну цель - любой ценой опрокинуть режим Башара Асада, любой ценой и любыми средствами. Наполнение многонациональной и многоконфессиональной страны радикальными исламистами, многие из которых являются боевиками Аль-Каиды, сопутствующие этому введение закона Шариата и чистки среди местного населения - лишь побочный эффект этой борьбы.

В рядах самих постанцев, также тлеют противостояния. Исламисты радикального толка периодически сталкиваются с группировками "Свободной Сирии" - боевые соединения, также воюющие против правительственных войск, однако ратующие за сохранение светского государства и демократические реформы. И конечно, подобные противоречия, начали приводить к столкновениям в рядах самих боевиков, что также поставило вопрос о их боеспособности сейчас.

И когда военным удалось вытеснить боевиков из всех крупных городов и нанести им более или менее сереьзные потери, понадобилось вмешательство из-вне. Еще в начале лета, когда сирийская армия пошла в наступление, многие эксперты отмечали возможность повторения ливийского сценария. Когда на помощь боевикам, уже явно не способным вести боевые действия пришли самолеты, а позднее - спецназ из Катара и Саудовской Аравии. Кстати, власти последней выразили готовность помочь Соединенным Штатам провести силовую операцию в Сирии.

Пауза, которую мы сейчас наблюдаем, главным образом вызвана отсутствием реального повода для вторжения в Сирию. Абсурдно полагать, будто сирийские войска вдруг обезумят и начнут применять химическое оружие против жителей, которых только что освободили. Общественное мнение, равно как и мнение большинства авторитетных мировых институтов требует от США воздержаться от применения силы. Любая конструктивная инициатива российской стороны, по допуску наблюдателей ООН, введению контроля за химическим оружием сирийских властей, воспринимается с раздражением. Ведь чем больше конструктивных инициатив по мирному решению вопроса, тем большим варварством будет выглядеть военная операция.
Россия, устами президента, заявила о помощи Сирии, в случае военного конфликта, как военной так и гуманитарной. В любом случае, переговоры и конструктивные шаги позволяют выиграть время. Чем больше времени удается выиграть - тем больше у сирийской армии возможностей нанести удар по группировкам боевиков, тем менее актуальным становится применение силы из-вне. Для Дамаска это сейчас самое главное.

Прочитано 65981 раз Последнее изменение Вторник, 15 октября 2013 14:53
  • Как не согрешить при изучении Писания

    Как не согрешить при изучении Писания Отрадно, что во многих приходах сейчас возрождается изучение Библии. Ведь, как говорит святой Иоанн Златоуст, «Священное Писание приводит нас к Богу и открывает путь Богопознания» (1), и «из всех недугов, обременяющих человеческую природу, нет ни одного – ни душевного, ни телесного, который не мог бы получить исцеления из Писания» (2). Read More
  • Чего Церковь терпеть не может?

    Чего Церковь терпеть не может? Протоиерей Николай Емельянов комментирует доклад Патриарха Кирилла. 20 декабря 2013 года состоялось ежегодное епархиальное собрание духовенства города Москвы, на котором Патриарх Кирилл представил обширный доклад. В частности было сказано, что Церковь вне политики, но ее политическая нейтральность не означает, что "священнослужители и миряне могут индифферентно относиться к безнравственным идеологиям, насаждаемым Read More
  • Митрополит Иларион провел переговоры с представителями Конференции европейских церквей

    Митрополит Волоколамский Иларион встретился с президентом и генеральным секретарем Конференции европейских церквей митрополитом Галльским Эммануилом (Константинопольский Патриархат) и генеральным секретарем КЕЦ пастором доктором Ги Лиагре. Read More
  • Уранополитизм не есть пацифизм

    Уранополитизм не есть пацифизм Уранополитизм не есть пацифизм. Кажется, что это должно быть настолько очевидно всякому человеку, минимально знакомому с проблематикой, что и говорить-то об этом излишне. Раз уранополиты всегда и везде отстаивают позицию безусловного следования святоотеческому учению, как можно предполагать, что в данном пункте они вдруг будут рассуждать как-то иначе? Read More
  • Канонизация папы Иоанна Павла II

    Канонизация папы Иоанна Павла II Как сообщает ИНТЕРФАКС, Лондон. 20 июня  - Ватикан сообщил, что комиссия богословов подтвердила факт совершения еще одного чуда по молитвам к папе Иоанну Павлу II, что снимает главное препятствие к причислению его к лику святых. Read More
  • Сирия, Россия на очереди

    "Если падет Сирия, падет и Россия!" - такое громкое заявление сделал Верховный муфтий Сирии Ахмад Бадреддин Хасун. Это заявление сразу появилось на первых полосах лент информагентств. Чем вызвано такое яркое заявление? Только лишь стремлением привлечь внимание к гибнущему на глазах государству, или это действительно оправданные опасения? Read More
  • Цареубийца Войков, царенеубийца Феликс и цареспасители во главе Москвы

    Цареубийца Войков, царенеубийца Феликс и цареспасители во главе Москвы Номенклатурная имитация инновационной демократии Тут решил я поучаствовать в гражданской инициативе. Примкнуть к усилиям ряда неравнодушных и поддержать переименование станции метро «Войковская» и района «Войковский» — да ещё чтобы новый пересадочный узел как-нибудь по-другому назвали, не в честь видного участника расстрела царской семьи товарища Войкова (он ещё — благо, химик Read More
  • Митрополит Иларион о Новомучениках и мучителях

    Митрополит Иларион о Новомучениках и мучителях В телепередаче «Церковь и мир» на телеканале «Россия-24» (эфир 22 июня 2013 года), говоря о врачевании ран исторической памяти и примирении, Митрополит Волоколамский Иларион (Алфеев) высказался по ряду важных и злободневных вопросов. В частности, владыка в очередной раз, озвучил взгляд Церкви на события связанные с гонениями на Православие в нашей стране, в годы Read More
  • О Восьмом Вселенском Соборе

    ...Переходим теперь к эпохе после семи Вселенских Соборов. Здесь, прежде всего, следует остановиться на Константинопольском Соборе 879-880 гг., созванном при патриархе Фотии и папе Иоанне VIII, и на решениях этого Собора. Как по своему составу, так и по характеру своих постановлений этот Собор носит все признаки Вселенского Собора. На нем Read More
  • Социальное православие: Эволюция образа

    Социальное православие: Эволюция образа Эволюция образа От «тихого и безмолвного жития» к социальному успеху и борьбе за права Доклад на конференции в Белгородском госуниверситете «Социология религии в обществе позднего модерна» Добрый день. Благодарю организаторов, мне представляется важной идея конференции – диалог светской и церковной культурных традиций. В той или иной степени каждый из нас внутри Read More
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4

Интересно

  • Был ли Христос диссидентом?

    Два тысячелетия христианства дают много примеров того, как человечество пыталось использовать имя Христово для удовлетворения своих интеллектуальных, душевных и материальных интересов и нужд. В Нём видели то нравственного Учителя из Назарета, Который может покрыть Своим авторитетом те или иные идеологические прорехи, то находили в Нём черты революционного вождя и поборника демократического прогресса, то напротив, усматривали в Нём гаранта государственной стабильности − словом, люди так или иначе пытались встать под знамя того или иного нравственного принципа, провозглашённого Христом. За всеми этими разнородными попытками приспособить Христа для себя, подогнав Его под свои мерки и сделав Его выразителем своих земных интересов, стоит общее убеждение, что Христос должен обеспечить христианам земное благоденствие и гарантировать им Своим авторитетом земную правоту.

    Эта склонность людей пользоваться Христом как аргументом в споре с идейным противником и обращать к Нему взоры как к политическому вождю, или социальному реформатору, или даже как к земному царю в надежде заручиться поддержкой Его Божественного авторитета была изобличена в Евангелии Самим Спасителем, когда Он, узнав, что хотят придти, нечаянно взять Его и сделать царём, удалился (Ин. 6, 15), и сказав искавшим Его: вы ищете Меня не потому, что видели чудеса, но потому, что ели хлеб и насытились (Ин. 6, 26).

    Этот соблазн прикрыть собственные религиозные или социально-политические соображения личностью Христа и пытаться поразить оппонента именем своего воображаемого сообщника, а то и вождя, всегда рождает блеф, будь то зловещая христианская утопия великого инквизитора, будь то забавные фантазии «на тему христианства» некоторых либеральных (и коммунистических) публицистов, пытающихся адаптировать Христа к духу времени.

    Опубликовано Пятница, 04 сентября 2015 21:02 в Глава Церкви Прочитано 1409 раз Подробнее ...
  • Как не согрешить при изучении Писания
    Как не согрешить при изучении Писания

    Отрадно, что во многих приходах сейчас возрождается изучение Библии. Ведь, как говорит святой Иоанн Златоуст, «Священное Писание приводит нас к Богу и открывает путь Богопознания» (1), и «из всех недугов, обременяющих человеческую природу, нет ни одного – ни душевного, ни телесного, который не мог бы получить исцеления из Писания» (2).

    Опубликовано Среда, 12 июня 2013 12:55 в Церковь Прочитано 15079 раз Подробнее ...
  • История Русской Православной Церкви в XX веке
    История Русской Православной Церкви в XX веке

    Священник Александр Мазырин: Гонения на христиан в древности и в советское время: когда было тяжелее?

    Доклад профессора ПСТГУ, доктора церковной истории священника Александра Мазырина на Первых Архангельских образовательных чтениях в г. Выборге «Исторический путь России: Крещение Руси, прп. Сергий, новомученики ХХ века и современность. Религиозное осмысление», сделанный 22 ноября 2013 г.

    Опубликовано Четверг, 15 мая 2014 17:33 в РПЦ МП Прочитано 3669 раз Подробнее ...
  • Митрополит Иларион о Новомучениках и мучителях
    Написал
    Митрополит Иларион о Новомучениках и мучителях

    В телепередаче «Церковь и мир» на телеканале «Россия-24» (эфир 22 июня 2013 года), говоря о врачевании ран исторической памяти и примирении, Митрополит Волоколамский Иларион (Алфеев) высказался по ряду важных и злободневных вопросов. В частности, владыка в очередной раз, озвучил взгляд Церкви на события связанные с гонениями на Православие в нашей стране, в годы советской власти, а так же ответ Церкви на призывы к т.н. "примирению поколений" и к замалчиванию репрессий:

    Опубликовано Суббота, 29 июня 2013 17:26 в Cобытия Прочитано 41763 раз Подробнее ...
  • Уранополитизм не есть пацифизм
    Уранополитизм не есть пацифизм

    Уранополитизм не есть пацифизм. Кажется, что это должно быть настолько очевидно всякому человеку, минимально знакомому с проблематикой, что и говорить-то об этом излишне. Раз уранополиты всегда и везде отстаивают позицию безусловного следования святоотеческому учению, как можно предполагать, что в данном пункте они вдруг будут рассуждать как-то иначе?

    Опубликовано Воскресенье, 09 июня 2013 14:41 в Церковь Прочитано 38944 раз Подробнее ...